第130章 驭人之术 (第1/2页)

驭人之术是一门很艰深的学问，但说是艰深，其实也不过只有一个核心问题——“看懂人”。

说白了，难者不会，会者不难。

像宫里的小福子，背靠孟祀礼这棵大树，不愁吃喝，也无人敢与之刁难作对。

所以崔知宜一旦表露出对他的尊重和敬意，让他这个做惯了“伺候人”的活计的“没根的家伙”，感受到自己像个人一样，就轻而易举地赢得了小福子的好感。

被尊重，是他最基础的渴求。

若想要进一步收服他，那要考虑的因素便要再复杂一些：在被尊重之上，他还想要什么？

权力，准确地说，是独立的、不受辖制的权力。

他跟在孟祀礼身边，在受到庇护的同时，也被大大限制住了。

他见惯了孟祀礼如何统管皇宫大内，如何在奴才堆儿里“说一不二”，难道他就不会生出“取而代之”的想法吗？

所以，若要将小福子彻底收为己用，就要帮他坐上前人的位置，或者说，让他看到希望。

而到了施闾和杜嵩身上，事情又有所不同。

施闾，应天府尹，正三品大员，扔进人皆显贵的上流阶层或许不算什么，毕竟府尹所涉政务实在有限；但最起码在这金陵城中，他也算个有头有脸的官员。

所以尊重于他，不过尔尔，最多赚个笑脸，若想要更多，那就是痴人说梦了。

所以，收服施闾需要更高的权势。

澹台衍那日刻意将人带到绛云轩，不仅仅是出于想将杜闵笙定罪的心理，更多的，他想吓一吓施闾。

他要让施闾好好看一看，他是如何在两淮盐运使的地盘“耀武扬威”的。

平康伯潘屹安，身兼两淮盐运使，掌握天下近三分之一的钱粮，背后更是有三皇子澹台境撑腰，如此权势彪炳的人物，被澹台衍设置成了参照物。

正因为是潘屹安的地盘，所以澹台衍随心所欲地在其中“摆擂台、唱大戏”，如入无人之境，才能显出澹台衍的能耐。

所以施闾才会对他如此俯首帖耳，所以白玉京不过去递个口风，施闾便如溺水之人抓紧最后一根稻草一般，死也不放手。

但杜嵩不同。

一个眼高于顶的重臣，飞扬跋扈、傲慢无礼，说白了，他在用他的傲慢支撑他的权势。

他必须冒犯澹台衍，必须在他面前表现得轻狂且不知礼数，只有通过打压澹台

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